杨氏文化系列谈之三：千古传奇杨家将

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♨杨氏文化系列谈之三：千古传奇杨家将

马都监，但他是潘美的部下。作为主帅的潘美，对于进退这样重大问题，是负有主要责任的，也是有权作出决断的。为什么在杨业同王侁争论时，他不发表意见呢?可见他是默认了王侁的主张。而当他得知杨业在前方失利后，不但不派兵救援，反而失约撤伏，这更加证明他早就嫉恨杨业，有意把他置于绝地。因此，戏曲小说中把潘美作为奸臣来叙写，不仅是为了把“老令公”的形象写得更高大，而且也是有一定历史根据的。至于小说中说潘美通敌卖国，则是查无实据。
        宋代古文八大家之一的苏辙有一首古北口“过杨无敌庙”的诗，其中三四两句是这样写的：“一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言。”对于王侁恶语伤人，迫使杨业愤而出战，以致败亡，表示了极大的愤惋。最后两句“我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂!”借用晋朝人建威将军周处(字子隐)在征西太将军梁王彤的错误指挥下，兵尽粮绝，被迫战死的故事，来比喻杨业的牺牲，主张杀死潘美来告慰杨业的忠魂。
        苏辙离杨业的时代不远，对于本朝的史事知之较详，他的看法应是可信的。可是宋太宗对于潘美的处分，只是轻轻地削去了他的三个虚衔，把王侁革了职。从这个结果来看，宋太宗也是有意偏像了潘美，某种程度上，杨业的悲剧也是大宋皇帝造成的。
        根据史书记载，杨业有七个儿子，除延玉外，在历史上有事迹可考的是杨延昭，就是戏曲小说中的扬六郎。
        杨延昭(958—1014年)，原名延朗，因避道士赵玄朗讳(宋真宗尊赵玄朗为圣祖)，改名延昭。延昭小时候，“沉默寡言”，不爱说话，但对

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