杨氏文化系列谈之十：杨氏文化对中国历史的影响

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♨杨氏文化系列谈之十：杨氏文化对中国历史的影响

        在播迁福建的杨氏族人中以漳州杨氏71世的杨时最负盛名。杨时为宋代学者，世称龟山先生，朱熹等“东南三贤”即出其门下。师承程颢、程颐是程门四大弟子之一。留下了“程门立雪”、“洛学心传”等千古佳话。
        三杨辅政。明朝前期内阁大学士杨士奇、杨荣、杨溥三人，三人皆于建文帝时期进入翰林院，前后辅政过永乐、洪熙、宣德、正统四代皇帝，是名副其实的“四朝元老”，在朝臣中德高望重、声誉卓越，是明朝前期政坛上的风云人物。因居地、郡望不同，时人称杨士奇为“西杨”，杨溥为“南杨”，杨荣为“东杨”。在他们的合力辅佐下，明朝在洪武之后的半个世纪内，出现了一个“天下清平，朝无失政，中外臣民翕然”的大好局面，因此，《明史》有“明称贤相，必首三杨”的说法，可见，三人确实是居功至伟。
        明朝第一才子。杨廷和（1459～1529），云岫公23世，明代著名政治改革家，文学家杨慎之父，出生于四川新都，汉族，号石斋，字介夫。历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝，为武宗、世宗两朝宰辅。成化十四年进士。授检讨，弘治时侍皇太子讲读。正德七年出任首辅。嘉靖三年，因“大礼议”与世宗意不合，罢归故里，后削职为民，卒于乡。隆庆初复职。杨廷和之弟杨廷仪，曾官兵部右侍郎，官至礼部尚书。子杨慎、杨惇，孙杨有仁，皆为进士。其中，杨慎以状元入仕，并成为大礼议事件的首要人物，与解缙、徐渭共称“明朝三大才子”。

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