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♨杨氏文化系列谈之一：浅谈杨姓起源及杨氏文化

杨氏文化系列谈之一：浅谈杨姓起源及杨氏文化

主讲人：杨速胜

     我们太原的杨逊、杨宏两位宗亲利用自己的“21眼神健康会所”微信群，开办了弘扬杨氏文化的微课堂。这对于我们杨家人来说，弘扬传承，加深了解，促进沟通，增进交流，是一件非常有意义的事情。所以，当杨宏妹妹跟我联系说，要我来讲一讲杨氏文化的时候，我毫不犹豫地答应了。这并不是说我有多么高的水平，或者说对杨氏文化有多么深的研究，说到底是对他们这项活动的一个无条件的具体支持。作为杨家人，我自己就是一个杨氏文化的爱好者，是我们杨氏宗亲联谊活动的坚定支持者和热心参与者。我觉得，对我们所有的杨氏宗亲来说，传播普及我们自己的宗族文化知识，是一件责无旁贷的事情。
    当然，限于自己的水平，接触的资料也有限，特别是要在十几分钟的时间里讲述并讲好杨氏文化，肯定是我力不能及的。我所做的，就是尽自己的努力，做一个杨氏文化基本知识的普及吧。好在我们杨家人才济济，各个行业各个领域高手如云，我讲的不到或不对的地方，还请大家批评指正，多提宝贵意见。
    大家都知道，“杨”字由“木”和“昜”组成，“木”特指神木，“昜”是形象表达“日升汤谷”的意思。“汤谷”是上古时期伏羲和族人祭祀太阳神的地方，是东夷文明的摇篮，也是中国太阳文化的发源地。“杨”字的本意是指神木扶桑树，作为姓氏则主要源于姬姓。
    周文王、周武王就姓姬。西周立国之后，周天子分封诸侯，姬姓的子弟都被分封到了各自的封地，他们的后人大都以封地为姓氏、起名字繁衍下来。我们杨氏也不例外。
    当年，周成王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王的儿子尚父，在周幽王时期被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公（燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫，史称羊舌氏。突之孙肸，字叔向，又称叔肸，因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石以邑名为氏，称杨氏。公元前514年，晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷，居住在华阴，称为杨氏，史称杨氏正宗。
    历史文献或家谱记载，杨姓在受国发展过程中都是坎坷曲折，历尽磨难。其中，最不可忽视的是“两次失国、三次封侯”的记载。也正是因为这些记载，在全国各地的杨氏家谱中，由于撰谱人对历史文献记载的认识不同，取舍的标准、角度不同，因而出现对始祖、始姓确认的不同。
    中华杨氏联谊总会成立以后，集中了一大批研究姓氏文化和专门研究我们杨氏文化的专家学者，就杨氏的始祖进行了多方的考证，在去年的第二届宗亲代表大会上，确定并宣布杨肸为中华杨氏的受姓始祖。得到了大多数人的认可，当然也有不少人提出不同意见。学术问题见仁见智，这里只是给大家作一个介绍和说明，就不再详细探讨了。

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